उपक्रमोपसंहारौ अभ्यासोऽपूर्वताफलम् ।
अर्थवादोपपत्ति च लिङ्ग तात्पर्यनिर्णये ॥
Sanskrit Subhashit with hindi meaning
किसी ग्रंथ या प्रकरण के तात्पर्य निर्णय के लिये सात बातों पर ध्यान देना चाहिए—उपक्रम (आरंभ), उपसंहार (अंत), अभ्यास (बार-बार कथन), अपूर्वता (नवीनता), फल (ग्रंथ का परिणाम वा लाभ जो बताया गया हो), अर्थवाद (किसी बात को मन में जमाने के लिये दृष्टांत, उपमा, गुणकथन आदि के रूप में जो कुछ कहा जाय और जो मुख्य बात के रूप में न हो), और उपपत्ति (साधक प्रमाणों द्वारा सिद्धि) । मीमांसक ऐसे ही नियमों के द्वारा वेद के वचनों का तात्पर्य निकालते हैं।
kisee granth ya prakaran ke taatpary nirnay ke liye saat baaton par dhyaan dena chaahie—upakram (aarambh), upasanhaar (ant), abhyaas (baar-baar kathan), apoorvata (naveenata), phal (granth ka parinaam va laabh jo bataaya gaya ho), arthavaad (kisee baat ko man mein jamaane ke liye drshtaant, upama, gunakathan aadi ke roop mein jo kuchh kaha jaay aur jo mukhy baat ke roop mein na ho), aur upapatti (saadhak pramaanon dvaara siddhi) . meemaansak aise hee niyamon ke dvaara ved ke vachanon ka taatpary nikaalate hain.
Sanskrit Subhashit with English meaning
To decide the meaning of a book or episode, attention should be paid to seven things – undertaking (beginning), epilogue (end), practice (repeated statement), apoorvata (novelty), fruit (result or benefit of the book which has been told ), Arthvaad (whatever is said in the form of illustration, simile, attribute etc. to fix something in the mind and which is not in the form of the main thing), and Upapatti (accomplishment by the seeker’s proofs). The Mimamsakas derive the meaning of the words of the Vedas by such rules.
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